במדבר: מי הוכיח את ייחוס הנשיאים?

כשכולם נדרשו להציג ספרי ייחוס - מי נקרא בשם מפי הגבורה

וַיִּקַּח מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אֵת הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר נִקְּבוּ בְּשֵׁמֹת

לאחר שה' ציווה על עריכת מפקד, ואף קבע את הנשיאים כנציגי השבטים, מציינת התורה שכך אמנם עשה משה.

כתב על כך רש"י:
האנשים האלה - "אֶת שְׁנֵים עָשָׂר נְשִׂיאִים הַלָּלוּ".
אשר נקבו - "לוֹ כָּאן בשמות".

וכבר תהו רבים ממפרשי רש"י על פשר דבריו:
והרי ברור ש:
האנשים האלה - הם הנשיאים שהתורה פירטה בפסוקים הקודמים,
נקבו בשמות - ששמותיהם פורשו כאן,

אז מה הוסיף רש"י בביאורו?

ואפשר לומר

בפסוק הבא נאמר: "וַיִּתְיַלְדוּ עַל מִשְׁפְּחֹתָם לְבֵית אֲבֹתָם".
וכתב רש"י: "הֵבִיאוּ סִפְרֵי יִחוּסֵיהֶם וְעֵדֵי חֶזְקַת לֵדָתָם, כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְהִתְיַחֵס עַל הַשֵּׁבֶט".
כלומר, כל האנשים שנספרו בַּמִּפְקָד - נדרשו לספק ולהציג הוכחה על שיוכם השבטי.

אם כך, איזו הוכחה סיפקו ראשי השבטים עצמם?
ובפני מי הציגוה?

על כך רמז רש"י - כי הנשיאים הללו לא נזקקו להוכחה אחרי שה' בעצמו נקב כאן בשמותיהם והעיד בכך על השתייכותם השבטית - נחשון מיהודה, אֱלִישָׁמָע מאפרים, וכן הלאה.