ימין ושמאל
וְעַל בֹּהֶן יָדָם הַיְמָנִית וְעַל בֹּהֶן רַגְלָם הַיְמָנִית
לְפִי (בגלל) שֶׁמָּצִינוּ שֶׁהַיָּמִין הִיא חֲשׁוּבָה בַתּוֹרָה:
- לְעִנְיַן עֲבוֹדָה (במקדש)
- וּלְעִנְיַן בֹּהֶן יָד וּבֹהֶן רֶגֶל שֶׁל (הכהנים בשמונת ימי ה)מִלּוּאִים
- וְשֶׁל מְצֹרָע (בסדר טהרתו)
- וּלְעִנְיַן מִצְוַת חֲלִיצָה (לאלמנת אדם שמת בלי בנים)
וּבַחֲלִיצַת הַמִּנְעָלִים וּשְׁאָר בְּגָדִים - יַחֲלוֹץ שֶׁל שְׂמֹאל תְּחִלָּה (שֶׁזֶּהוּ כְּבוֹדָהּ שֶׁל יָמִין).
וְאַךְ לְעִנְיַן קְשִׁירָה (של שרוכי הנעליים) - הַשְּׂמֹאל חָשׁוּב יוֹתֵר, מִפְּנֵי שֶׁקּוֹשְׁרִים עָלָיו (על יד שמאל) אֶת הַתְּפִלִּין.
וְלָכֵן:
כְּשֶׁצָּרִיךְ לִקְשֹׁר - יִקְשֹׁר שֶׁל שְׂמֹאל תְּחִלָּה, כְּגוֹן מִנְעָלִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם קְשִׁירָה.
(נו, אז מה עושים תכלע'ס?)
- נוֹעֵל שֶׁל יָמִין וְאֵינוֹ קוֹשְׁרוֹ
- וְנוֹעֵל אֶת שֶׁל שְׂמֹאל וְקוֹשְׁרוֹ
- וְאַחַר כָּךְ קוֹשֵׁר שֶׁל יָמִין
(עפ"י קיצור שולחן ערוך)