ויגש: מי שמע בבית פרעה?

על ההבדל בין וַיִּשְׁמַע ל-וְנִשְׁמַע

וַיִּשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה

רש"י מפרש: "בית פרעה - כלומר עבדיו ובני ביתו, ואין זה לשון בית ממש, אלא כמו ‘בית ישראל’, ‘בית יהודה’".
אבל בהמשך, בפסוק ט"ז - "וְהַקּוֹל נִשְׁמַע בֵּית פַּרְעֹה" - כותב רש"י: "כמו בבית פרעה, וזהו לשון בית ממש."

מה ההבדל בין שני המקומות?

נראה שבמבט ראשון, הביטוי “בית פרעה” אכן מתפרש כפשוטו – הארמון עצמו.
אלא שבפסוק הראשון נאמר “וַיִּשְׁמַע” - פועל פעיל, שפירושו שמישהו שמע.
ומכיוון שרק אדם חי שומע, פירש רש"י שהכוונה לעבדיו ולשריו של פרעה - לא לבית כפשוטו.

לעומת זאת, בפסוק השני נאמר “וְהַקּוֹל נִשְׁמַע” - בבניין נפעל, כלומר הקול עצמו נשמע.
כאן אין מדובר בשומעים אלא בעצם פעולת ההישמעות, ולכן "בית פרעה" מתפרש כבית כפשוטו -
הקול נשמע בתוך הארמון.

כמו שנאמר במלכים א׳ (ו׳, ז׳):
"וְהַבַּיִת בְּהִבָּנוֹתוֹ אֶבֶן שְׁלֵמָה מַסָּע נִבְנָה... וְכָלֵי בַרְזֶל לֹא נִשְׁמַע בַּבַּיִת בְּהִבָּנוֹתוֹ" –
שם ברור ש“הבית” הוא המקום הפיזי שבו נשמע או לא נשמע קול הכלים.