בית המדרש (אחרי מות) - מדוע שולחים שעיר לַעֲזָאזֵֽל ביום הכיפורים?

-נתינת שוחד לרוע המקטרג-

"גּוֹרָל אֶחָד לה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל"

אָמַר סַמָּאֵל לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:
״רִבּוֹן כָּל הָעוֹלָמִים, עַל כָּל אוּמּוֹת הָעוֹלָם נָתַתָּ לִי רְשׁוּת (להחטיא ולקטרג), וְעַל יִשְׂרָאֵל אֵין אַתָּה נוֹתֵן לִי רְשׁוּת?״

אָמַר לוֹ:
״הֲרֵי יֵשׁ לְךָ רְשׁוּת עֲלֵיהֶם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים – אִם יֵשׁ לָהֶם חֵטְא.
וְאִם לָאו – אֵין לְךָ רְשׁוּת עֲלֵיהֶם״.

לְפִיכָךְ נוֹתְנִין לוֹ שֹׁחַד בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁלֹּא לְבַטֵּל אֶת יִשְׂרָאֵל (מעבודת הקרבנות), שֶׁלֹּא לְבַטֵּל קָרְבָּן שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: ״גּוֹרָל אֶחָד לַה' וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל״.

(פרקי דרבי אליעזר)