בית המדרש (אמור) - מי אתה 'המקלל'?

-טרגדיה בין דורית-

"וַיֵּצֵא בֶּן אִשָּׁה יִשְׂרְאֵלִית וְהוּא בֶּן אִישׁ מִצְרִי"

בסוף הפרשה מסופר, על ישראלי שקילל את השם, ונענש.
התורה מציינת, שאביו של המקלל היה מצרי, ואמו ישראלית.

את זהות האיש - חושף המדרש:

"וַיַּרְא אִישׁ מִצְרִי מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי" (פסוק המוזכר בספר 'שמות').
מִי הָיָה אִישׁ מִצְרִי?
אָבִיו שֶׁל (ה)מְגַדֵּף (המקלל המוזכר בפרשתנו), שֶׁנֶּאֱמַר: "בֶּן אִישׁ מִצְרִי".

"מַכֶּה אִישׁ עִבְרִי" (המשך הפסוק המוזכר בספר 'שמות').
בַּעְלָהּ שֶׁל שְׁלוֹמִית בַּת דִּבְרִי.
כֵּיצַד?

הָיָה אוֹתוֹ נוֹגֵשׂ (מצרי) עָשׂוּי (ממונה) עַל מֵאָה וְעֶשְׂרִים אֲנָשִׁים (עבדים), וְהָיָה מוֹצִיא אוֹתָן לִמְלַאכְתָּן לִקְרִיאַת הַגֶּבֶר (התרנגול). וּמִתּוֹךְ שֶׁהָיָה רָגִיל לְהוֹצִיאָן, הָיָה נִכְנָס וְיוֹצֵא לְבָתֵּיהֶן. רָאָה לִשְׁלוֹמִית בַּת דִּבְרִי שֶׁהָיְתָה יְפַת תֹּאַר שְׁלֵמָה מִכָּל מוּם, נָתַן עֵינָיו בָּהּ. עָמַד בִּשְׁעַת קְרִיאַת הַגֶּבֶר וְהוֹצִיאוֹ (את בעלה) מִבֵּיתוֹ, וְחָזַר אוֹתוֹ מִצְרִי וּבָא עַל אִשְׁתּוֹ, וְהִיא סְבוּרָה שֶׁהוּא בַּעְלָהּ. (כש)חָזַר בַּעְלָהּ, מָצָא (ראה את) הַמִּצְרִי יוֹצֵא מִבֵּיתוֹ. שָׁאַל אוֹתָהּ וְאָמַר: שֶׁמָּא נָגַע בִּיךְ (בך)? אָמְרָה לוֹ: הֵן. וּסְבוּרָה הָיִיתִי שֶׁאַתָּה הוּא. כֵּיוָן שֶׁיָּדַע הַנּוֹגֵשׂ שֶׁהִרְגִּישׁ בַּדָּבָר, חָזַר לַעֲבוֹדַת פֶּרֶךְ, וְהָיָה מַכֶּה אוֹתוֹ.

(מדרש תנחומא)