פרשת נשא - נזירות כדרך התגברות: מעשה הנזיר מהדרום (בית המדרש)

נדר נזיר, יצר הרע והכוח שבבחירה למען שמיים 

אִישׁ כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר נָזִיר

תַּנְיָא (למדנו), אָמַר שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק:
מִיָּמַי (מעולם) לֹא אָכַלְתִּי (קרבן) אָשָׁם (שהביא) נָזִיר טָמֵא - אֶלָּא אֶחָד.

פַּעַם אַחַת, בָּא אָדָם אֶחָד - נָזִיר, מִן הַדָּרוֹם (הנגב). רְאִיתִיו שֶׁהוּא יְפֵה־עֵינַיִם, וְטוֹב־רֹאִי, וּקְוֻצּוֹתָיו (שערותיו) סְדוּרוֹת לוֹ תַּלְתַּלִּים.

אָמַרְתִּי לוֹ: בְּנִי, מָה רָאִיתָ לְהַשְׁחִית (לגלח את) שְׂעָרְךָ זֶה (שהוא כה) נָאֶה? (כי הרי, בתום ימי הנזירות צריך הנזיר לגלח את שערו)

אָמַר לִי: רוֹעֶה הָיִיתִי לְאַבָּא בְּעִירִי, וְהָלַכְתִּי לְמַלֹּאת מַיִם מִן הַמַּעְיָן, וְנִסְתַּכַּלְתִּי בְּבָבוּאָה (בדמות) שֶׁלִּי (שהשתקפה במי המעיין), וּפָחַז (והתגאה) יִצְרִי (הרע) עָלַי, וּבִקֵּשׁ (להחטיא אותי ו)לְטוֹרְדֵנִי (לגרש אותי) מִן הָעוֹלָם (הבא).

אָמַרְתִּי לוֹ: (ליצר הרע - כך מספר הרועה) רָשָׁע, לָמָּה אַתָּה מִתְגָּאֶה בְּעוֹלָם שֶׁאֵינוֹ שֶׁלְּךָ? בְּמִי (בגוף) שֶׁהוּא עָתִיד לִהְיוֹת רִמָּה וְתוֹלֵעָה (בקבר)? הָעֲבוֹדָה (נשבע אני), שֶׁאֲגַלֵּחֲךָ לַשָּׁמַיִם (ולכן נדרתי להיות נזיר, ולגלח את השיער הנאה בתום תקופת הנזירות).

מִיָּד (כך מספר שמעון הצדיק) - עָמַדְתִּי וּנְשַׁקְתִּיו עַל רֹאשׁוֹ.
אָמַרְתִּי לוֹ: בְּנִי, (הלוואי) כְּמוֹתְךָ יִרְבּוּ נוֹזְרֵי נְזִירוּת בְּיִשְׂרָאֵל.
עָלֶיךָ הַכָּתוּב אוֹמֵר: "אִישׁ כִּי יַפְלִא לִנְדֹּר נֶדֶר, נָזִיר לְהַזִּיר לַה'".

(גמרא - נדרים)