פרשת מסעי - מדוע שבט לוי לא קיבל נחלה בארץ ישראל? (הליכות עולם)

שבט לוי הובדל לעבודת ה' - לכן לא נטל חלק בארץ ובביזתה

צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְנָתְנוּ לַלְוִיִּם מִנַּחֲלַת אֲחֻזָּתָם עָרִים לָשָׁבֶת

🕊️ תחילה לשון המקור 📜ואחריה ביאור קצר🔍 להבנה בנחת.

📜 לשון הרמב"ם

וְלָמָּה לֹא זָכָה לֵוִי בְּנַחֲלַת אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וּבְבִזָּתָהּ עִם אֶחָיו?

מִפְּנֵי שֶׁהֻבְדַּל לַעֲבֹד אֶת ה', לְשָׁרְתוֹ וּלְהוֹרוֹת דְּרָכָיו הַיְשָׁרִים וּמִשְׁפָּטָיו הַצַּדִּיקִים לָרַבִּים, שֶׁנֶּאֱמַר "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל".

לְפִיכָךְ הֻבְדְּלוּ מִדַּרְכֵי הָעוֹלָם.
לֹא עוֹרְכִין מִלְחָמָה כִּשְׁאָר יִשְׂרָאֵל, וְלֹא נוֹחֲלִין וְלֹא זוֹכִין לְעַצְמָן בְּכֹחַ גּוּפָן. אֶלָּא הֵם חֵיל הַשֵּׁם, שֶׁנֶּאֱמַר "בָּרֵךְ ה' חֵילוֹ". וְהוּא בָּרוּךְ הוּא, זוֹכֶה לָהֶם שֶׁנֶּאֱמַר "אֲנִי חֶלְקְךָ וְנַחֲלָתְךָ".

וְלֹא שֵׁבֶט לֵוִי בִּלְבַד, אֶלָּא כָּל אִישׁ וְאִישׁ מִכָּל בָּאֵי הָעוֹלָם, אֲשֶׁר נָדְבָה רוּחוֹ אוֹתוֹ, וֶהֱבִינוֹ מַדָּעוֹ לְהִבָּדֵל לַעֲמֹד לִפְנֵי ה' לְשָׁרְתוֹ וּלְעָבְדוֹ לְדֵעָה אֶת ה', וְהָלַךְ יָשָׁר כְּמוֹ שֶׁעֲשָׂהוּ הָאֱלֹקים, וּפָרַק מֵעַל צַוָּארוֹ עֹל הַחֶשְׁבּוֹנוֹת הָרַבִּים אֲשֶׁר בִּקְּשׁוּ בְּנֵי הָאָדָם, הֲרֵי זֶה נִתְקַדֵּשׁ קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, וְיִהְיֶה ה' חֶלְקוֹ וְנַחֲלָתוֹ לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים, וְיִזְכֶּה לוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה דָּבָר הַמַּסְפִּיק לוֹ כְּמוֹ שֶׁזָּכָה לַכֹּהֲנִים לַלְוִיִּם.

הֲרֵי דָּוִד עָלָיו הַשָּׁלוֹם אוֹמֵר "ה' מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי".

◼️

🔍 ביאור בעברית מדוברת

הרמב"ם שואל: למה שבט לוי לא קיבל חלק בארץ ישראל או בביזה בעת כיבוש הארץ, כמו כל שאר השבטים?

🔹 התשובה:
שבט לוי הופרד לעבודת ה', ללמד תורה לעם ישראל ולהדריך אותם בדרך ה' ובמשפטיו. כמו שכתוב: "יורו משפטיך ליעקב ותורתך לישראל".
לכן הם מובדלים מדרכי העולם הזה – הם לא משתתפים במלחמות כמו שאר העם, לא מקבלים שטח לנחלה, ולא עוסקים בפרנסה גשמית דרך עבודת כפיים.
במקום זאת, הם מוגדרים כ-"חיל ה'", והקב"ה עצמו דואג להם, כמו שנאמר: "אני חלקך ונחלתך".

🔹 אבל לא רק שבט לוי יכול לזכות למעלה הזו:
כל אדם בעולם, אם ליבו רוצה להתקרב לה' ולעבוד אותו, ללמוד את דרכיו ולפרוש מהמרדף אחר ענייני העולם והחישובים הבלתי נגמרים של אנשים, יכול להיכנס למדרגה הזו.
הוא הופך להיות "קדוש קודשים", והקב"ה דואג לו בפרנסתו כמו שדואג לכהנים וללויים.

🔹 דוד המלך בעצמו אמר:
"ה' מנת חלקי וכוסי, אתה תומיך גורלי" – ה' הוא הנחלה והחלק האמיתי שלי.