דרך החיים של איש ישראל
"וְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר תָּשִׂים לִפְנֵיהֶם"
התורה שניתנה לישראל, כוללת הוראות רבות, מלבד עשרת הדברות ששמעו בהר סיני.
סך המצוות שניתנו לישראל הוא 613 (תרי"ג בגימטרייה).
365 מצוות 'לא תעשה' (כגון אל תאכל חמץ בפסח) + 248 מצוות 'עשה' (כגון אכול מצה בפסח).
פרשתנו 'עמוסה' במצוות רבות, הַמַּתְווֹת את אורח החיים של איש ישראל.
המידע שלהלן הנו 'תמצית' בלבד. הפרטים הרבים נידונים בהרחבה בתלמוד.
💬 דיון תלמודי
למתקדמים:
ביחס לכל נושא, אביא להלן דוגמה מדיון תלמודי הנערך בעניינו.
קחו אוויר ונצא לדרך...
עבד עברי
- גנב, שאין בידו לשלם את הגניבה, נמכר ע"י בית הדין, לשש שנות עבדות אצל 'אדון' יהודי.
דמי המכירה - יופנו לכיסוי החוב. האדון רשאי להשיאו לשפחה כנענית - אשר יהודי 'בן חורין' אסור לשאתה - כדי שזו תלד ילדים. הללו אינם נחשבים יהודים, וישמשו כעבדים כנעניים לאדון.
אם העבד מעוניין להמשיך בחיי העבדות מעבר לשש השנים - האדון רוצע (מחורר) את אוזנו, ותקופת עבדותו ממשיכה עד שנת היובל.
האדון מחויב להעניק לעבדיו ואַמְהוֹתָיו (להלן) העבריים/ות יחס הוגן, ואסור לו להעבידם בפרך.
אם העבד או האמה גייסו כסף - ניתן לפדותם בתוך שש השנים. - עני הרעב ללחם, רשאי למכור את בתו הקטנה (לפני גיל 12), כְּאַמָּה בבית אדון יהודי.
בתום שש שנים, או בהגיעה לגיל 12 - המוקדם מהם - משתחררת האמה לחופשי.
אמה, אינה נרצעת ואין באפשרותה להאריך את משך עבדותה.
מצווה על האדון לשאת את האמה או להשיאה לבנו, ובמקרה כזה, היא נעשית מיד 'בת חורין'.
חייבי מיתות
- הרוצח במזיד - נענש במיתת סיף. אם הדבר אירע בשוגג, עליו לִגְלוֹת מעירו אל 'עיר מקלט'.
ראו גם בפוסט כאן מעיינים 👈 משפטים - המכה את חברו והלה התמוטט, אך לא מת - יש להמתין ככל הנדרש עד לבירור מצבו.
אם יבריא - ייענש המכה כדין החובל בחברו (להלן).
אם ימות - ייענש המכה במוות, ככל רוצח.
המכה ייחבש בבית הסוהר לכל אורך תקופת ההמתנה. - המכה את אביו או אמו, ועשה בהם חבורה מדממת, וכן המקלל אותם - נענש במיתה.
- הסוחר בבני אדם, דהיינו הגונב אדם ומכרו לעבדות - נענש במיתה.
- אדון שהכה את עבדו/שפחתו הכנעני/ת, וכתוצאה מכך, מת/ה המוכה בתוך 24 שעות, ייענש האדון במיתה. אם חלפו 24 שעות מההכאה עד המוות - לא יומת האדון.
- אדם שנתקל בביתו בפורץ אלים - רשאי להרוג אותו - אם הוא נמצא בסכנת חיים.
הריגה לשם ענישה אסורה, ונחשבת רציחה לכל דבר. - עונשי מיתה נוספים: עיסוק בכשפים, שכיבה עם בהמה והקרבת קרבן לעבודה זרה.
חַבָּלוֹת
- החובל בחברו - חייב לפצות אותו באופן כספי, כדלהלן:
(כל רכיב הנו עצמאי, ומתווסף עפ"י האירוע) - נזק - אבדן כושר עבודה בהתאם למקצועו
- צער - פיצוי עבור הכאב והסבל
- ריפוי - תשלום ההוצאות הרפואיות
- שֶׁבֶת - אובדן ההכנסה בימים שבהם נעדר מעבודתו עקב החבלה.
- בֹשֶׁת - פיצוי עבור הבושה והביזיון שנגרמו לו.
- מי שהכה למוות את העובר שטרם נולד - חייב לשלם את דמי הוולד לאביו.
הדוגמה שהתורה נותנת לכך: אדם שבמהלך תגרה, הניף ידו במטרה להכות את חברו, ופגע בטעות בְּעוֹבֶרֶת אֹרַח הָרָה, וזו הפילה. - אדון שהוציא את עֵינוֹ אוֹ שִׁנּוֹ של עבדו/שפחתו הכנעני/ת - חייב לשחררם ללא תמורה.
האם המבייש אדם ישן, חייב בתשלומי בֹשֶׁת? האם יש חיוב על בֹשֶׁת שיחוש לכשיתעורר?
נזיקין
- בעל חי שהמית אדם - יומת בסקילה.
אם הדבר נשנה 3 פעמים - יחול (גם) על בעליו עונש מוות בידי שמיים.
הלה יכול לפדות את עצמו מהעונש, ע"י תשלום כופר ליורשי ההרוג - ככל שיסכימו לקבלו. - מי שרכושו גרם נזק כספי - יחויב לשלמו. סעיפי החיוב עשויים להיות ארבעה:
- קרן - שורך/כלבך הנינוח, התפרע ונגח/נשך רכוש או בהמה - עליך לשלם חצי מהנזק.
אם הדבר יישנה 3 פעמים - נעשית החיה 'מוּעֶדֶת', ואתה תישא בכל עלות הנזק. - שן - שורך/כלבך נכנס לחצר השכן ואכל מוצרים או פירות - עליך לשלם את מלוא הנזק.
- רגל - שורך/כלבך נכנס לחצר השכן ורמס את גינתו - עליך לשלם את מלוא הנזק.
- בור - נזק שנגרם מנפילה לבור שחפרת או לאבן שהנחת ברחוב - יוטל עליך לשלמו.
- אש - הדלקת אש בחצרך, וזו התפשטה באשמתך - עליך לשלם את הרכוש שנשרף.
הייתכן שבעל חיים ימית אדם 3 פעמים? וכי אינו חייב סקילה לאחר ההמתה הראשונה?
שומרים
- השומר בחינם, חייב רק אם התרשל בשמירה.
- השומר בשכר, חייב אפילו אם הפיקדון נגנב או אבד.
- השואל, חייב אפילו באונס
ראו בפוסט הנ"ל
קנסות
- כל גנב - ייקנס בתשלום כפל ערך הגניבה.
- הגונב שור או שה, וגם שחטו או מכרו - ייקנס פי 5 עבור השור, ופי 4 עבור השה.
- המפתה בתולה - עליו לשאתה. ככל שהיא/אביה אינם רוצים - עליו לשלם 50 כסף.
כמה זה בעצם 50 כסף במטבע שבזמננו?
בין אדם לחברו
- יש להימנע במיוחד, מלצער גרים, אלמנות ויתומים. צעקתם של אלו, נשמעת מיד באוזן ה', ולמצער מובטח עונש הולם ומהיר.
- אסור לקלל נשיא או דיין. איסור זה הוא בנוסף לאיסור הבסיסי לקלל איש ישראל.
- ראית חמור שאבד? השב אותו לבעליו - אפילו אם אתה שונא את האיש הזה.
- ראית חמור שכרע תחת משאו? סייע לבעליו בפריקת המשא - אפילו אם אינך מסמפט אותו.
האם עליי לסייע בפריקת משא החמור גם כשהדבר אינו לפי כבודי או גילי?
הלוואות
- מצווה להלוות כסף לעני.
- אסור להלוות בריבית.
- אם אין ביכולת הלווה לפרוע - אסור לאיים עליו או לביישו לצורך גביית החוב.
- המלווה, רשאי לְמַשְׁכֵּן את כליו ורכושו של החייב, ורק באמצעות שליח בית הדין.
אך, עליו להשיב לו בכל בוקר את חפצי היום (כגון בגד), ובכל ערב את חפצי הלילה (כגון סדין).
האם איסור ריבית עומד בסתירה לבנקאות המודרנית?
מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה
- תן לכהן את הביכורים והתרומה, והקפד על הסדר הזה.
את הביכורים עליך להעלות לבית המקדש ולתת לו אותם שם. - פְּדֵה מהכהן - בכסף - את בנך הבכור.
- תן לכהן את בכור הבהמה על-מנת שיקריבהו לקרבן (חלק מהבשר מוענק לכהן).
אסור לכהן להקריבו בתוך 7 הימים הראשונים ללידתו.
האם אני רשאי לבחור את הכהן לו אתן את התרומה והביכורים?
קְדֻשָּׁה
- טריפה, היא בהמה שעומדת למות, כגון שננשכה ע"י זאב או שמקננת בה מחלה.
זו אסורה באכילה ואפילו אם הספקת לשחוט אותה כדין קודם שמתה. - מפאת חומרת איסור עבודה זרה - עליך לנקוט בהרחקות נוספות:
- אל תשמיע בפיך את שמות אלוהי הנכר.
- הימנע מלהישבע או להשביע את שותפך הגוי, באלוהיו.
- אסור לבשל בשר בהמה, בחלב. התבשיל הזה, אף נאסר באכילה ובהנאה.
האם מותר לאכול עוף בחלב? ודג?
משפטים
- היזהר מלהעיד שקר - גם אם אתה בטוח בצדקת הצד שביקש ממך להעיד.
- דיון בעבירה שדינה מוות - תִּדּוֹן בהרכב של 23 דיינים.
ככל שדעותיהם חלוקות - ייקבע פסק הדין עפ"י הרוב.
כדי לזכות - די ברוב של 1. כדי לחייב - נדרש רוב של 2 לפחות. - דעות השופטים, יושמעו מהקטן לגדול. הבכיר ישמיע דעתו בסוף, כדי לאפשר לדיינים הזוטרים להביע את דעתם ללא חוצפה ומורא.
- כשופט:
- גם אם דעת רוב ההרכב נוטה להכריע בניגוד לדעתך שלך - עליך להביע דעתך, ולא 'לזרום עם הרוב'.
- אם יש לך תחושה פנימית חזקה שהנך מרומה - הימנע מלדון.
- לא תיקח שוחד - אפילו במטרה לשפוט בצדק.
- לאחר מתן פסק הדין, ניתן להפוך אותו רק לזכות ולא לחובה:
- אם הנדון זוכה - אינך רשאי להתייחס לראיות חדשות כדי לחייבו.
- אם חויב - עליך לדון מחדש אם הוצגה ראייה לזכותו.
- אם עשיר ועני מתדיינים לפניך - דּוּן את דינם בצדק:
- אינך רשאי לפסוק לטובת העני רק בשל שיקולים סוציאליים.
- וכמובן, אינך רשאי לפסוק לטובת העשיר רק בשל עושרו, או בשל חששך ממנו.
מה קורה אם כמה מהדיינים לא הגיעו לכלל הכרעה? האם הם נכללים במניין הדרוש?
שבת
- ביום השביעי - יום השבת:
- שְׁבוֹת מעשיית מלאכה.
- תן מנוחה גם לבהמותיך ולעבדיך (גם אם אינם יהודים)
- בשנה השביעית - שנת השמיטה:
- שְׁבוֹת ממלאכה חקלאית.
- הפקר את היבול למאכל לעניים ולחיות השדה.
האם השקיית הגינה נחשבת עבודה חקלאית האסורה בשביעית?
שלש רְגָלִים
- בפסח - חג המצות החל באביב - אכול מצה.
הוצא את החמץ מביתך כבר ביום י"ד ניסן (ערב החג) - זמן הקרבת קרבן הפסח. - בשבועות - חג הקציר ביום ה- 50 מפסח - הבא קרבן 'שתי הלחם' מקציר החיטים החדש.
- בסוכות - חג האסיף - קיים חג לה'.
- בכל המועדים הנ"ל:
- יעלו כל הזכרים בעם לבית המקדש.
- קרבנות החג - יועלו על המזבח ביום החג, או לכל היותר - במהלך הלילה שלאחריו.
האם בזמני העלייה לרגל, צריך להפקיד שומרים שיגנו על עָרֵי הַסְּפָר?
לקראת הכניסה לארץ
עתה, לאחר מתן תורה, עתידים אתם להמשיך במסעכם הישיר אל ארץ כנען (הדבר נאמר לפני חטא המרגלים, שבגינו נגזר עליהם לנדוד במדבר 40 שנה).
מכאן והלאה, לא אופיע לעיניכם בגילוי שכינה כביר כפי שהיה בעת מתן תורה.
תחת זאת, אשלח מלאך שינהיג אתכם אל הארץ המובטחת.
דע, כי המלאך 'לא מבין חכמות'. הוא יעניש אותך, אם יראה שאינך שומע להוראותיו.
ברם, אם תִּשָּׁמַע לו - הוא יוביל אותך לניצחון על עמי כנען. הללו ינוסו מפניך, ומאימת הצרעה (עוף ארסי) שאשלח בם.
הכיבוש יותאם לקצב ההתיישבות, כדי למנוע מהחיות להשתלט על שטחים שאינם מיושבים.
אם תזכו, יורחבו גבולות הארץ עד לנהר פרת.
לאחר הכיבוש, הישמר מלהתפתות לעבודת האלילים של תושבי הארץ הכנעניים.
עליך להרוס את כל מזבחותיהם.
(רק) עבודת אלוקים, תבטיח לכם: ביטחון תזונתי, בריאות, ילודה ואריכות ימים.
💬 דיון תלמודי
האם מותר לפנות בתפילה אל מלאכי אלוקים? האם יש בכך כפירה בה'?
לפני מתן תורה
הדברים הבאים, אף שהם כתובים לאחר פסוקי מתן תורה, אירעו בפועל לפניו.
כלל בידינו, כי 'אין מוקדם ומאוחר בתורה' - לא תמיד מסופרים האירועים לפי סדר התרחשותם.
ובכן, ביום ד' בסיוון - יומיים לפני מתן תורה - השמיע משה לעם את המצווה לפרוש מנשותיהם ולהיות טהורים עד אחר מתן תורה.
ראו גם בפוסט כרטיס ביקור 👈 יתרו
באותו יום, אף חזר באזניהם על 7 המצוות שבהן הצטוו כל בני נח (כל העולם), השמיע באזניהם את מצוות השבת, כיבוד הורים, פרה אדומה, ואת החובה למנות דיינים.
כמו כן, כתב את התורה מ-'בראשית' ועד 'מתן תורה'.
למחרת, ה' סיוון, בנה משה מזבח ושתים עשרה מצבות ושלח את הבכורות להקריב קרבנות לה'.
את מחצית הדם - זרק על המזבח, ואת המחצית האחרת - זרק על העם.
במעשה זה, ובהקראת ספר התורה שכתב, כרת את הברית בינם ובין אלוקים.
בנוסף, עלו משה ואהרון עם נדב ואביהוא (בני אהרון) ושבעים זקני ישראל אל הר סיני, וזכו שם להתגלות כבוד ה'.
למחרת מתן תורה, דהיינו ביום ז' בסיוון, עלה משה לראש ההר, ושהה שם במשך 40 יום.
בפרק זמן זה, למד משה - לעומק - את התורה ומצוותיה.
ביום ה-40 (י"ז בתמוז) - יקבל את לוחות האבן ובהם עשרת הדברות.
💬 דיון תלמודי
מהן 7 מצוות בני נוח? האם הם כתובים בתורה?